唐顏真卿書爭座位帖-歷代碑帖法書選

《唐顏真卿書爭座位帖》是顏真卿在唐廣德二年（公元七六0年）致定襄王郭英義的書信稿本，故又名“與郭英義書”它與“祭蛭文稿”，“告伯父文稿”被公認為顏書三稿。此稿信筆疾書，蒼勁古雅，歷來為書家所推崇，與王羲之“蘭亭序”并稱行書雙璧...

北魏元懷墓志-歷代碑帖法書選

清代乾嘉時期，由于流散于民間的古代法書作品大多被收入內府，社會上帖學衰微，“館閣體”盛行。為此，有些書法家（如包世臣、康有為等）開始提倡學習“魏碑”書體，意在創新。“魏碑”泛指北朝時期（公元三八六——五八一年）的造像題記、摩崖、碑碣、墓志等形制的石刻文字，其中北魏元氏墓志書法端凝秀勁，歷來為廣大書法愛好者喜愛。北魏懷墓志，一九二五年在河南洛陽出土。原石現藏開封市博物館。書刻精妙，字口清晰中新，便于臨暮學習，是初學“魏碑”書體的較好范本

唐顏真卿書多寶塔碑-歷代碑帖法書選

學習我國書法藝術，首先需要學好楷書（又稱『真書』、『正書』）以奠立基礎。唐代是楷書書法蓬勃發展的時期，書家輩出，燦若繁星。顏真卿是唐代中期書壇上杰出的和很有代表性的大書家，字清臣，瑯琊臨沂（今山東臨沂）人，生于唐景龍三年（公元七○九年），卒于唐貞元元年（公元七八五年），曾經做過平原太守，官至太子少師贈太師，封魯郡開國公，所以后世習稱『顏平原』或『顏魯公氣他的書法，以沉著健勁的筆力，豐腴開朗的氣度，形成了雄偉沉厚的風格，在書法領

漢張景碑-歷代碑帖法書選

唐柳公權書神策軍碑

我國書法藝術有著悠久的歷史和獨特的風格，書家輩出，書法寶庫十分豐富。為了適應廣大初學者特別是中等學校學生臨習傳統書法的迫切需要，以及書法愛好者欣賞學習的需要，我們選擇了歷代各種書體和著名書家的一些作品，編輯了這套《歷代碑帖法書選》...

歷代碑帖法書選-唐張旭書古詩四帖

歷代碑帖法書選。我國書法藝術有著悠久的歷史和獨特的風格，書家輩出，書法寶庫十分豐富。為了適應廣大初學者特別是中等學校學生臨習傳統書法的迫切要求，以及書法愛好者欣賞學習的需要，選擇了魏碑書體編輯了這套《歷代碑帖法書選》，共十冊。 本冊是系列之一，展示的是《唐張旭書古詩四帖》。志文書法精美，多參隸意，頗帶質拙，是學習與欣賞草書的極佳范本。...

宋拓智永真草千字文-歷代碑帖法書選

歷代碑帖法書選 唐褚遂良書孟法師碑

秦石鼓文-歷代碑帖法書選

《秦石鼓文》中石鼓文書體介于古文與秦篆之間，或稱“大篆”，是研究我國大篆，以及由大篆演進為小篆的重要資料。其書法體態渾穆，畫如屈鐵。清康有為《書鏡》中說：“金鈿落地，芝草團云不煩整截，自有奇采。”潘迪《石鼓音訓》則說：“字畫高古，非秦漢以下所及，而習篆籀者，不可不宗也。”唐宋以來，凡擅長篆書的書法家，無不崇尚石鼓文書體，te別是清代后期，“碑學”興盛，石鼓文書法的影響更為廣泛...

龍門二十品

在我國歷史悠久、豐富多的書法藝術中，北魏時期（公元三八六——五三四年）的碑刻書法藝術久享盛譽。它具有獨特的藝術風格，在書法史上有“魏碑體”的稱譽。“魏碑體”基本屬于楷書（亦稱正書、真書）書體范疇。《龍六二十品》是從河南洛陽龍門石窟北魏時期的造像題記中精選出來的，為“魏碑體”書法藝術的代表作品之一。《龍門二十品》歷來拓本很多，這次選用北京圖書館收藏的清乾隆、嘉慶時的最佳拓本影印出版。每品均先影印整拓本，再按原大影印拓本局部...

唐人寫經-歷代碑帖法書選

漢張遷碑-歷代碑帖法書選

石門銘

石門銘為摩崖刻石。鎸刻于北魏永平二年（公元五○九年）。王遠書丹。楷書二十八行，滿行二十二字。銘文系記載漢梁、秦二州刺史羊祉重開褒余道的始末。　　此銘書法超脫，和穆飛逸，為北魏碑志中的杰作。清康有為評論《石門銘》書法藝術時，曾說：“飛悅逸奇渾，分行疏宕，翩翩欲仙，源出《石門頌》、《孔宙》等碑，皆夏、殷舊國，亦與中郎分疆者，非元常所能牢籠也。”　　此冊“此”字宼了無損，系滕縣顏逢甲藏明拓本，拓工精良。現影印出版，供廣大書法愛好者臨習參考.

漢石門頌

石門頌摩崖又名楊孟文頌摩崖。王升撰文，隸書二十二行，滿行三十一字，額題隸書『故司隸校尉楗為楊君頌』十字，碑文字載楊孟文修葺石門道之事。漢建和二年（公元一四八年）刻于陜西褒城褒余道石壁。此摩崖書法古拙自然，富于變幻。每筆起處以毫端逆鋒，含蓄蘊藉；中間運行遒緩，肅穆敦厚；收筆復以回鋒；圓勁流暢，通篇字勢揮灑自如，奇趣逸宕，素有『隸中草書』，之稱。清王昶《金石萃編》說：『是刻書體勁挺有姿致，與開通褒斜道摩崖錄字疏密不齊者，各具深趣，推為東漢

唐虞世南書孔子廟堂碑

虞世南，字伯施，越州馀姚（今浙江馀姚）人，是唐代著名書法家。他生于南朝陳永定二年（公元五五八年），卒于唐貞觀十二年（公元六三八年）。隋大業時授秘郎，唐初為弘文館學士，后以銀青光祿大夫致仕。他的書法從師隋釋智永，豐趣透逸，深為后人所宗。 《孔子廟堂碑》為虞世南撰書，原碑立于貞觀初年，楷書三十五行，每行六十四字，額題篆書“孔子廟堂碑”陰文六字。宋黃庭堅詩評：“虞書廟堂貞觀刻，千兩黃金那購得”。據楊拓本在北宋時已不多見，目前年存最早拓

宋拓懷仁集王書圣教序-歷代碑帖法書選

懷仁集王書圣教序碑，鐫刻于唐成亨三年（公元六七二年）。此碑是長安弘福寺僧懷仁根據王羲之的墨跡匯集而刻成的。碑首刻有七佛像。碑通高三五○厘米，寬一○八厘米。碑文共三十行，每行八十五或八十六字不等。原碑現立于西安碑林。 王羲之的書法，在我國書法藝術史上有特殊地位，對后世影響極大，歷來有[書圣]之稱。他的墨跡大多已經散失，到了明清兩代，真跡已一無所存，只剩有少部分唐人的鉤摹響拓本。宋代淳化、大觀時所刻的帖，大都是些零篇短札，而?這些帖的

北魏張玄墓志

新書--歷代碑帖法書選:明宋克書急就章

《歷代碑帖法書選：明宋克書急就章》的書體，在當時是從隸書解化出來的一種新興草書，人們把這種草書叫做“章草”，章草后來又經過演化變革，成為流傳到現今的草書——“今草”，這是草書發展史上的兩個階段。此卷章草，古雅微存，結構多變，筆意健峭，是宋克的代表作品之一。通篇釋文系參考各書而寫的，其中訛脫仍依原文，不作改正，以便對照。現影印出版，供廣大書法愛好者臨習參考...

歷代碑帖法書選唐靈飛經修訂版

《靈飛經》又名《六甲靈飛經》，清包世臣在《藝舟雙楫·右下筆潭》中稱其：“如新鶯歌白囀之聲”，楊守敬評：“靈飛經一冊，很為精勁，為世所重”。《靈飛經》的章法為縱有行，橫無列。由于整篇字的大小、長短、參差錯落，疏密有致，變化自然，且整篇字與字之間，行與行之間顧盼照應，通篇字渾然一體，雖為楷書，卻有行書的流暢與飄逸之氣韻，變化多端，妙趣橫生。《靈飛經》以其秀媚舒展，沉著遵正，風姿不凡的藝術特色為歷代書家所鐘愛。明董其昌說：“趙文敏一生學鐘紹

元張雨自書詩

我國書法藝術有著悠久的歷史和獨特的風格，書家輩出，書法寶庫十分豐富。為了適應廣大初學者特別是中等學校學生臨習傳統書法的迫切需要，以及書法愛好者欣賞學習的需要，我們選擇了歷代各種書體和著名書家的一些作品，編輯了這套《歷代碑帖法書選》。張雨（1277～1348）為元代茅山派道士。又名天雨，字伯雨，法名嗣真，別號貞居，又號句曲外史。吳郡（今江蘇蘇州）人。年二十棄家，遍游天臺、括蒼諸名山。后去茅山禮四十三代宗師許道杞弟子周大靜為師，受大洞經箓

宋黃庭堅 松風閣詩 華嚴疏卷

《隋蘇慈墓志》，蘇慈字孝慈，所以又稱《蘇孝慈墓志》，隋仁寺三年（公元六○三年）刻。志高、寬八十三·二厘米，楷書三十七行，行三十七字，清光緒十四年（公元一八八八年）在陜西蒲城縣出土。 此志書法結字謹嚴，用筆勁利，神采飛動，是隋代書法的代表作，是唐代歐陽詢一派楷法的先驅。 現據以影印的拓本，是出土不久的無跋本，淡墨精拓，字跡清朗，是學習楷書的好范本。　　我國書法藝術有著悠久的歷史和獨特的風格，書家輩出，書法寶庫十分豐富。為了適

北魏碑刻集字千字文

宋蘇軾書黃州寒食詩帖

蘇軾（一○三七-一一○一年），字子瞻'號東坡居士，眉州眉山人。宋仁宗嘉祜二年一一○五七年一進士，神宗熙寧間通判杭州，歷知密州、徐州、湖州。元祐二年（一○七九年）罹烏臺詩案，貶謫黃州。哲宗元祜間，累遷翰林學士，出知杭州、潁州。紹圣初年，遠謫惠州、儋州。謚文忠。其詩、詞、賦、散文，都有極高的成就，為“唐宋八大家”之一，且善書法和繪畫。　　《黃州寒食詩》作于元豐五年（一○八二年），謫居黃州之時，東坡年四十六歲，書時或可稍晚，此書筆法縱橫

唐顏真卿書東方畫贊碑

本書介紹了唐顏真卿書東方畫贊碑/歷代碑帖法書的字體結構，和書寫技法，讓讀者了解到漢字的歷史含義。...

唐孫過庭書譜

唐顏真卿書顏勤禮碑-歷代碑帖法書選-(修訂版)

《顏勤禮碑》是顏真卿71歲時所書，內容是其為祖父書寫的神道碑。該碑為顏書認可代表作，學習顏楷的優選范本。又因其存字多，出土晚（1922年出土），備受學習者青睞，我社多次再版。然而我社現選用的本子系從國圖引入，由三個本子拼湊而成，不僅拓制模糊，且拼湊終不合...

宋.蘇軾墨跡選-中國書法名碑名帖原色放大本

臨讀經典碑帖為書法學習之不二法門。中國歷代名家輩出，傳世碑帖無數。這套《中國書法名碑名帖原色放大本》遴選書法史上經典，裝幀典雅，印刷精美，堪稱佳制。 本系列采用經典底本，高清彩色印刷；穿線裝訂，拆閱方便實用。力求下真跡一等之效果。系列的特點則是對原作或拓本稍加放大，使得細節纖毫畢現。無論線條的張力、墨色與疊加，還是紙張的顏色及氣息，都毫厘間淋漓盡現。 頗極精工，無復遺恨，希望本套叢書的出版對讀者諸君在臨

北魏張猛龍碑

唐歐陽詢書皇甫府君碑(修訂版)/歷代碑帖法書選

《隋柱國左光祿大夫弘義明公皇甫府君之碑》，簡稱《皇甫誔碑》。于志寧撰，歐陽詢書。無年月。碑高253、寬126厘米。碑文28行，行59字，正書。碑額篆書“隋柱國弘義明公皇甫府君碑”十二字。此碑現在陜西西安碑林。　　唐人書尚法，規矩森嚴以歐陽詢。歐陽詢書瘦勁險絕，以《皇甫誔碑》尤為突出。　　《唐歐陽詢書皇甫府君碑（修訂版）/歷代碑帖法書選》為《歷代碑帖法書選》之一，以宋拓本為版本，供廣大書法愛好者臨習參考...

玄秘塔碑臨摹與創作

本書是柳公權的一本玄秘塔碑臨摹與創作書法集...

唐賀知章書孝經-歷代碑帖法書選

新書--歷代碑帖法書選:唐歐陽詢書千字文

歐陽詢唐代書法家，字信本，潭州臨湘（今湖南長沙）人。官太子率更令，弘文館學士，封渤海男。早期書學王羲之，后來漸變其體，正、行書筆力險勁、自創一格，人稱“歐體”。與虞世南、褚遂良、薛稷并稱初唐四大書家。千字文作為中國古代的啟蒙學課本，以一千字編為四言韻語，敘述有關自然、社會歷史、教育等方面的知識，隋代即開始流行。此千字文傳歐陽詢書，見于《戲鴻堂帖》，內容完整，后有刻跋兩段：“右率更令所書千文揚補之家藏本，咸淳甲戌歲九月三日錢唐金應桂”。

程十發行草書徐渭詩作

藝術是心靈表達的方式，不是說，表達出心靈的都是藝術。所以，表達的媒介——方式，或者稱形式、程式就至關重要了。其實，形式只是個殼，它的重要性在于和內核——心靈的互為表里。比如書法，它原本是人們交流的文字手段，因為交流飽含著表達，所以不僅占據了中國文化的要津，而且還作了中國藝術的表率。中國書法和中國繪畫的不解緣，不僅僅是同源、同體，更重要的是它們都通過同一種工具，在不同的外殼里，裝載心靈，傳達情愫，釋放美感。歷史上，大書家兼領繪畫的，大畫

宋山河堰落成記

陜西省漢中市以北的褒谷是古代摩崖石刻的薈萃之地。數以百計石刻，分布在褒谷石門內外，其中以漢、魏為主體的十三種摩崖石刻最為著名，稱《石門十三品》。《宋山河堰落成記》為其中一品。《金石萃編》載：“摩崖高七尺四寸八分，廣一丈九尺八寸四分，共十六行，行九字，每字徑六寸許，隸書。”此摩崖現已移藏漢中市博物館。 《宋山河堰落成記》刻于紹熙五年（公元一一九四年），據傳清嘉慶間“紹熙”二字被石匠取石不慎損毀。刻石所述內容為紹熙四年夏水患，官府百

元.鮮于樞行草真跡冊-中國書法名碑名帖原色放大本

臨讀經典碑帖為書法學習之不二法門。中國歷代名家輩出，傳世碑帖無數。這套《中國書法名碑名帖原色放大本》遴選書法史上經典，裝幀典雅，印刷精美，堪稱佳制。 本系列采用經典底本，高清彩色印刷；穿線裝訂，拆閱方便實用。力求下真跡一等之效果。系列特點則是對原作或拓本稍加放大，使得細節纖毫畢現。無論線條的張力、墨色與疊加，還是紙張的顏色及氣息，都毫厘間淋漓盡現。 頗極精工，無復遺恨，希望本套叢書的出版對讀者諸君在臨讀

歷代碑帖法書選明董其昌濬路馬湖記

《明董其昌濬路馬湖記》為歷代碑帖法書選之一。《濬路馬湖記》卷，紙本，行書，縱二九·三、橫六0五厘米。此卷內容記載萬歷年間黃準泛濫，議論有關河防及濬路馬湖以通曹運史事。卷尾未署年款...

爨龍顏碑-歷代碑帖法書選-(修訂版)

《爨龍顏碑（修訂版）/歷代碑帖法書選》又稱《宋故龍驤將軍護鎮蠻校尉寧州刺史邛都縣侯爨使君之碑》，南朝劉宋大明二年（公元四五八年）鐫立。《爨龍顏碑》是流傳絕少的南朝碑刻之一。書法饒有隸意，氣勢雄強；結構多變，布局參差有致，后人認為它的書法，與北魏《張猛龍碑》用筆近似。它是研究南北書派的重要書法作品...

歷代碑帖法書選-漢鮮于璜碑

鮮于璜碑立于東漢延熹八年（公元一六五年）。一九七三年五月出土于天津市武清縣。此碑在歷史文獻、金石書籍中，均未見著錄，是迄今發現的保存完整、字數最多的一通漢碑。其書法筆致方整樸厚，點畫富于變化，與傳世隸書名作《張遷碑》風格相近，對于研究漢代書法藝術具有一定的參考價值...

唐柳公權書玄秘塔碑-歷代碑帖法書選-(修訂版)

玄秘塔碑全稱《唐故左街僧錄內供奉三教談論引駕大德安國寺上座賜紫大達法師玄秘塔碑銘并序》，簡稱《大達法師玄秘塔碑》，唐裴休撰文，柳公權書并篆額，是柳公權六十四歲時書，運筆遒勁有力，字體學顏出歐，別構新意。此碑結字的特點主要是內斂外拓，這種結字容易緊密，挺勁，運筆健勁舒展，干凈利落，四面周到，有自己獨特的面目。《唐柳公權書玄秘塔碑（修訂版）/歷代碑帖法書選》因其”體勢勁眉”，為歷代拓印，傳世一千多年，直到今天，仍然是臨習和研究中國書法

漢曹全碑-歷代碑帖法書選

唐懷素自敘帖真跡

懷素，字藏真，湖南長沙人，相傳生于唐玄宗開元十三年（公元七二五年），卒于德宗貞元元的（公元七八五年），是我國唐代著名的書法家。他原姓錢，幼年出家，嘗為玄奘三藏法師的門徒。 《唐懷素自敘帖》系紙本草書。卷縱二八·三厘米，橫七五厘米，共一百二十六行，首六行早損，是宋代蘇舜欽補書的。此卷是懷素的代表作，也是我國書法藝術史上的得要作品之一，《寶章待訪錄》、《書史》等許多書上都有著錄，卷末自題“大歷十二年”，即公元七七七年所書。全篇草書氣勢磅

北魏吊比干墓文

我國書法藝術有著悠久的歷史和獨特的風格，書家輩出，書法寶庫十分豐富。為了適應廣大初學者特別是中等學校學生臨習傳統書法的迫切要求，以及書法愛好者欣賞學習的需要，歷代碑帖法書選編輯組選擇了魏碑書體編輯了這套《歷代碑帖法書選》魏碑集，共十冊。《北魏吊比干墓文/歷代碑帖法書選》是系列之一，展示的是《北魏吊比干墓文》。此碑文字形端莊典雅，氣勢剛健質樸，用筆橫平豎直，落筆、收筆頓挫分明，結體取縱勢，方形圓筆，是具有濃厚隸意的魏碑楷書。...

唐虞世南書孔子廟堂碑(修訂版)/歷代碑帖法書選

《孔子廟堂碑》，唐武德九年（626年）刻。虞世南撰書。為初唐碑刻中杰出之作，亦為歷代金石學家和書法家公認之虞書妙品。此碑是為記述高祖武德九年（626年）封孔丘三十三世孫孔德倫為褒圣侯及重修孔廟事而立。貞觀七年（633年）刻成，無撰寫年月...

唐.杜牧張好好詩帖-中國書法名碑名帖原色放大本

臨讀經典碑帖為書法學習之不二法門。中國歷代名家輩出，傳世碑帖無數。這套《中國書法名碑名帖原色放大本》遴選書法史上經典，裝幀典雅，印刷精美，堪稱佳制。 本系列采用經典底本，高清彩色印刷；穿線裝訂，拆閱方便實用。力求下真跡一等之效果。系列的特點則是對原作或拓本稍加放大，使得細節纖毫畢現。無論線條的張力、墨色與疊加，還是紙張的顏色及氣息，都毫厘間淋漓盡現。 頗極精工，無復遺恨，希望本套叢書的出版對讀者諸君在臨

唐李峴墓志-初拓本

唐徐浩撰并書《李峴墓志》，全稱《唐故光祿大夫檢校兵部尚書兼衢州刺史充本州團練使贈太子少師上柱國梁國公李峴墓志銘》，2000年出土于西安市長安區郭杜，墓志為正方形青石制成，邊長九十一厘米，厚十四厘米，共三十二行，滿行三十三字，共計一千零五十三字，字體為楷書。 　　墓主人李峴，字延鑒，其曾祖為唐太宗李世民之第三子吳王恪。恪第三子琨生信安王祎，李峴祎之第三子。墓志主要記載了李峴一生所經歷的官職變動及其政績，其歷經玄宗、隸宗、代宗三朝，一生

草訣百韻歌-歷代碑帖法書選-(修訂版)

歷代碑帖法書選編輯組編的《草訣百韻歌(修訂 版)/歷代碑帖法書選》是把比較通行的草字集中起來 ，找出它的結體和行筆中的某些規律，編成五字一句 的韻文，以便于記憶。例如把不易區別的字列在一起 ，指明差異之處，第三行“有點方為水，空挑即是言 ”，是指明草寫“水”字如“言”字的差異只在于“ 水”字有一點，而“言”字只空挑一筆；又如把某一 草字的結構特點加以說明。此冊現影印出版黑白字帖 ，供專業工作者和書法愛好者參考...

唐顏真卿書顏勤禮碑

宋.黃庭堅李白憶舊游詩帖-中國書法名碑名帖原色放大本

臨讀經典碑帖為書法學習之不二法門。中國歷代名家輩出，傳世碑帖無數。這套《中國書法名碑名帖原色放大本》遴選書法史上經典，裝幀典雅，印刷精美，堪稱佳制。 本系列采用經典底本，高清彩色印刷；穿線裝訂，拆閱方便實用。力求下真跡一等之效果。系列特點則是對原作或拓本稍加放大，使得細節纖毫畢現。無論線條的張力、墨色與疊加，還是紙張的顏色及氣息，都毫厘間淋漓盡現。 頗極精工，無復遺恨，希望本套叢書的出版對讀者諸君在臨讀碑帖和書法創作中有所幫助...

唐靈飛經-歷代碑帖法書選

《唐靈飛經》是唐代小楷的代表作之一。《唐靈飛經》又稱《六甲靈飛經》，相傳是唐鐘紹京所書，其書體雋永端莊，勻稱大方，工整婉麗，其用筆逆風起筆，中鋒行筆，回鋒收筆。正題結構平穩，嚴謹而富有變化，有翩翩起舞之狀，毫無呆板笨拙之弊，給人以無窮的回味。此帖歷來受到書法家的青睞，是最佳的小楷臨摹范本之一。本帖編者力取原跡或是盡可能完美的拓本和復制品拍攝、電分制版，古體印刷，設計精美，古色古香，有很高的收藏價值，是廣大書法愛好者和初學者的最佳范

漢西岳華山廟碑

漢曹全碑-歷代碑帖法書選-(修訂版)

唐李邕書麓山寺碑-歷代碑帖法書選-(修訂版)

歷代碑帖法書選編輯組編的《唐李邕書麓山寺碑 (修訂版)/歷代碑帖法書選》又名《岳麓寺碑》。李 邕撰文并書。碑文二十八行，每行五十六字。額題篆 書“麓山寺碑”四字。刻于唐開元十八年（公元七三 〇年）。原石現藏湖南長沙市岳麓公園，已斷裂殘缺 。此冊“黃仙鶴刻”等字完好無損，系北京市文物商 店藏宋拓本。拓本為白麻紙烏金拓，紙地堅韌，墨色 醇古，沒有絲毫涂墨與填補，如實地再現了原碑風貌 。原拓本每行六字，為保持字形原大，經割裱每行五 字，