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該書論述了涼州會談的歷史背景、過程及意義,以及“闊端開府西涼”的遺跡和文物考述...
本書內容包括:族源和遷徒、原始社會及其解體、土司制度時期的苗族社會、改土歸流后的苗族社會、鴉片戰爭后的苗族社會、半殖民地半封建社會的形成等...
揭示南越國建立者傳奇的一生 趙佗——民族融合的典范,嶺南文明的功臣 趙佗,南越國的創建者,這位壽命長達121歲的皇帝, 是如何一步步走上皇帝之位, 又是如何維持了國家近百年的統治? 為什么在他死后,他所建立的國家會頃刻灰飛煙滅? 他的墓穴又為什么會成為盜墓者垂涎的對象? 這些問題,就讓本書一一為您揭曉...
本書內容包括:蒙古族的起源和形成;蒙古國和元朝時期的蒙古族;明代的蒙古族;清代的蒙古族;民國時期的蒙古族;中華人民共和國成立以來的蒙古族等...
1.他們像鷹一樣崛起,像烈風一樣消失,獨霸西北二百年,長期對峙宋遼金!賀蘭山下,黃河岸邊,戰鼓和馬鳴聲中,流傳著黨項皇族的傳奇!《西夏王》一書,生動描述了十位西夏王的生平與事跡。 2.宋、元兩代皆未編西夏史。蒙古滅夏,黨項后裔不知去向。《西夏王》尋根溯源,記述了黨項皇族在中國西北建立政權并發展壯大,直至消亡的歷史,廓清了與中原王朝抗衡近二百年的西夏王朝的本原。 3. 風沙掩埋了樓蘭古城,戰爭滅亡了西夏王朝,西夏文與漢文檔案、典冊及其他
本集收錄了先君子文通公的講義二種:一、《周秦民族史》,二、《巴蜀史的問題》。《周秦民族史》是一部老講義,講用在十年以上,曾經多次修改。本次重印是以川大講義作為底本,而保留了河北女子師范學院講義的第一章,增加了為龍門書局出版《周秦少數民族研究》時所寫的《序》和另三篇附錄。《巴蜀史的問題》是1959年所寫的一篇論文,后經多次修改補充。1961年在川大歷史系講授“巴蜀史”專題課時,曾作為講義印發。后將兩種修改本整合為一,收入先君《巴蜀古史論
本書講述了新興的明朝用武力統一了中原, 在此后長達半個世紀的時間里, 多次派兵主動出擊, 深入蒙古草原內部, 對逃回塞外的元朝殘余勢力采取咄咄逼人的戰略攻勢, 鮮有敗績。然而, 自明朝的第四位皇帝明仁宗繼位之后, 轉攻為守, 蒙古諸部卷土重來, 紛紛南下與明軍對峙。到第六位皇帝明英宗在位時, 由于治軍無方, 致使北征的數十萬人馬在土木堡的決戰中一敗涂地。名臣于謙臨危受命, 贏得了北京保衛戰的勝利, 可惜因內部斗爭人亡政息。此后百余年間
本書旨在向讀者展示彝族臘羅巴支系親屬制度的實踐狀況。運用譜系調查的方法,筆者在較長時段的參與觀察和訪談中搜集了大量的親屬制度材料,并通過對比分析,確定親屬制度各個方面的基本狀況。 從身體表征系統出發,筆者揭示了臘羅巴人血緣傳遞的基本觀念,并在確定他們社會血親性排斥范圍的基礎上,框定其社會血親及姻親的范圍,以及陳述了與此相匹的居住形式、財產傳遞和親屬稱謂,進而在學術上對該支系的親屬制度系屬做了定性分析...
楚族是我國江漢流域的一個古老部族,是一個酷愛鳳鳥并隨時準備乘鳳鳥飛去的民族。楚人的楚國曾是戰國七雄之一,并且一度成為世界第一大國。它以海納百川的胸懷接納四方各族,創造了高度發達的楚文化。楚國滅亡后,楚人接受中原王朝的統治,加入到以華夏族為中心的民族融合大潮中,最終融化為漢民族。本書以楚族尋根之旅為主線,詳細介紹了楚族這一別具一格的部族八百年的奮斗史及其融入中華大家庭的過程...
本書起于原始社會,主要事跡至20世紀末,當今人物至2004年底止,縱溯蚩尤及九黎三苗,橫攬苗族人口分布各省,網羅舊籍,博采遺文,憑借地下發現,考據民族資料,旁及西書,參以檔案,是以曰通史...
除了學科、學術表述范式上的這種思考外,還有兩個因素也促使作者采取這種形式進行表述和寫作。第一,作者與研究、書寫對象的特殊關系。村落是作者妻子的家鄉,文本中出現的那些人物與作者都有著或近或遠的親戚關系,這使作者得以和他們內心的隱秘世界有了親密接觸。其二,作者從前中文專業的學科出身,導致作者對以小說這種敘述形式來報道和探究人物的個性、內心和行為動機有某種偏好,而民族志這種還沒有完全定型、正在發展、變化和探索中的研究文體,也為作者進行的嘗試
擺在你面前的這本《遠去的匈奴》,是匈奴歷史的縮影,它涉及匈奴的政治、經濟、文化諸多方面,也牽涉匈奴的來蹤和去跡。本書既能給史學工作者以框架,從宏觀上了解匈奴的歷史,也能使一般讀者了解匈奴歷史的一般情況。...
簡介 本書全面而客觀地介紹了塔吉克族歷史文化各方面的情況,其中包括生態環境、歷史、經濟、旅游、語言文字、文學藝術、宗教信仰和民俗文化等內容。為了使本書更具有科學性,編者翻閱了大量的古史典籍和有關文獻資料,利用了考古的新發現及前人的研究成果和塔吉克民間文化資料。書中所使用的有關風俗習慣、風土人情、倫理道德和民間文學方面的材料,很多都是編者親自搜集、整理的。在介紹一些歷史事件和歷史人物時,本書依照歷史唯物主義的觀點
這套叢書資料翔實,整體風格多樣統一,語言生動豐富,具有很高的資料性和學術性,適合國內外一般讀者,既可視作了解廣西各民族情況的基礎讀本,也可當作進行學術研究的參考文獻。它的編纂出版,對于進一步貫徹落實黨的民族政策,加快民族地區經濟發展和社會進步,積極有效地保護和弘揚各民族優秀文化遺產,都具有重要的現實意義和長遠的發展意義...
本書以大量精美的插圖、圖解、圖表, 使讀者能夠清晰地掌握草原游牧民族遷徙、發展和興衰的規律, 認識到游牧與農耕文明的異同, 以及諸草原帝國對今天的世界政治、經濟、文化格局的影響。記錄了從新石器時代至18世紀末的三千年間, 草原游牧民族的政治、經濟、軍事、宗教、文化的繁衍變化以及和農耕定居文明之間的博弈...
本書內容包括:族稱、族源和分布、遠古時代至唐宋時期的納西族社會、元至清前期納西族地區社會經濟的發展與漢藏文化的傳播等...
本書內容包括:概況、族名與族源、上古至明代錫伯族先民、清代的錫伯族、民主革命時期的錫伯族、錫伯族的社會組織和經濟生活等...
本書介紹了:東鄉和東鄉族的族源、明代的東鄉族、清代的東鄉族、北洋軍閥,國民黨統治下的東鄉族、東鄉族與伊斯蘭教、東鄉族的物質生活與生產活動方式等...
本書內容包括:哈薩克族的族稱;古代哈薩克族系譜和印記、口號;哈薩克族源流及其早期歷史、哈薩克族的形成與發展、蒙古汗國和元朝時期的哈薩克族等...
滿族是一個充滿激情與進取精神的少數民族。滿族及其歷代先民與周邊各民族共同締造了我國的疆域版圖,維護了國家的主權,促進了經濟的恢復和發展,在科學和文學藝術等諸多方面取得了令人矚目的成就,在中國這片土地上留下了深深的印記和極為寶貴的歷史文化遺產。本書稿在借鑒前賢研究成果的基礎上,在社會變遷的大背景中,主要考察了清代的滿漢關系、滿族的八旗制度、滿族生態文化的變遷等問題,以期不斷推進與深化滿族史研究...
本書內容包括:古代的羌,岷江和涪江上游的羌族、近代羌族社會、現代羌族社會、改革開放以來的羌族社會、當代羌族社會等...
本書內容包括:原始社會、原始社會到封建社會時期的歷史概述、封建領主社會、近代轉型期的布依族、民國時期布依族社會的劇變、新中國成立后的布依族等...
本書介紹了侗族的族稱族源、原始社會遺跡、封建社會初期、封建社會中期、半殖民地半封建社會的形成和侗族農民大起義、半殖民地半封建社會矛盾的加深和民主革命的高漲等內容...
本書介紹了鄂倫春族的族源與族稱、清以前的鄂倫春族、清代的鄂倫春族、民國時期的鄂倫春族、日偽統治時期的鄂倫春族、解放戰爭的勝利和鄂倫春族的解放等...
“中國是一個由多數民族結合而成的擁有廣大人口的國家。” 壯族是中華民族大家庭中的重要一員,壯族地區是我國領土不可分割的一部分。早在兩千多年前,我國的中央封建王朝就在這里設置郡縣,委派官吏進行管轄。在歷史發展的過程中,壯族同漢族和其他兄弟民族,通過長期的生產斗爭、階級斗爭和科學實驗,共同創造了祖國悠久的歷史和光輝燦爛的文化。在保衛祖國邊疆、鞏固祖國版圖、維護祖國統一、加強民族團結的斗爭中作出了重大的貢獻。 壯族同漢、瑤、苗、
看吳國故事,品歷史百態 本書講述了在風云激蕩的春秋時代,偏安江南一隅的吳國從蠻夷變身霸主,又迅速衰落的過程...
云南是個多民族的省份,除漢族外,還有22個少數民族,同時尚有一些未定族體的民族成分。少數民族人12占全省總人口的三分之一,分布地區占全省總面積的三分之二以上。各少數民族由于歷史原因和特殊的地理條件,社會經濟的發展極不平衡,呈現歷史發展階段的多樣性和差異性。 解放后,隨著民族工作的開展,民族調查研究也獲得了迅速的發展。從1950年至1955年,中共云南省委邊疆工作委員會、云南省民族事務委員會對全省少數民族社會歷史情況進行調
本書是在中國邊疆史研究領域內由“重新發現”拉鐵摩爾到新的“邊疆范式”形成的過渡時期的代表性作品。本書通過對兩千多年歷史時段之內游牧帝國與中原政權之間歷史關系的人類學考察,提出了一個解釋包括蒙古帝國在內的游牧大帝國興盛和衰亡的政治和經濟組織分析模式,并對中原政權與這些帝國的關系作了貫通性的研究。本書是一本在中國邊疆史研究領域內由“重新發現”拉鐵摩爾到新的“邊疆范 式”形成的過渡時期的代表性作品。本書通過對兩千多年歷史時段之內游牧帝國與中
著名歷史學家陳序經教授的扛鼎之作 一部全球視野下透析匈奴帝國興衰歷程的重磅力作 1992年榮獲國家古籍研究與出版獎 一部全景式展現匈奴歷史文化的百科全書式經典之作...
本書以圖文方式、訪談的形式對二十世紀西藏的歷史事件進行介紹,涉及“西藏鄉村社會生活的變遷、從飲食文化的變遷看我們藏民族”等主題...
《清末民初的云南社會》是愛國主義教育叢書的一本。中法戰爭后云南步入半封建半殖民地社會,伴隨法國殖民者以強權取得滇越鐵路經營權后,隨著該鐵路的修筑通車云南社會經濟文化等諸多方面都發生著巨大而深刻的變化,在殖民者血腥掠奪的同時,客觀上云南地方亦呈現多元化的對外開放的局面,大量向海外派遣留學生,西方科技的引入,都在云南樹立了一種不落人后的“先進”省份的形象,經濟上,云南擁有全國第一座水電站,經濟作物的廣泛種植的影響深遠;政治上,辛亥以來的歷
本書復原廣東民族關系歷史的原貌,闡明了廣東民族和民族文化的形成及其發展過程,揭示了民族發展和民族融合的規律等...
《民族史研究(第6輯)》反映了古希臘和中國周朝整個政治經濟背景的差異,討論中國傳統的王朝國家是如何轉向現代意義上的國家的,解釋王朝國家如何走向現代國家,其面臨的問題是什么等內容...
中國民族關系史學術研討會已勝利閉幕。按大會主辦者的要求,由中央民族大學歷史系主持編輯大會論文集,并以該系學術刊物《民族史研究》為其載體。論文集編輯工作于2001年9月20日結束。根據“百家爭鳴”的原則,經編委會研究決定,本次研討會論文除已在相關刊物上發表、只交提要而無全文和內容不涉及民族關系者外,一律收入本論文集。為使學者們各抒已見,以利繁榮學術氣氛,編者除在行文和體例方面作必要的編輯工作處,對論文觀點、內容不以已意擅為取舍。 .
簡介 《鄂溫克民族傳統社會與文化》一書,以圖文并茂的形式對鄂溫克民族的文化遺產進行了詳細介紹,并從自然風光、服飾、飲食、居舍、生活用品、生產交通工具、婚喪嫁娶、文化娛樂、風俗禮儀、宗教信仰、歷史人物等方面予以分類,這是一項基礎性工作、對鄂溫克民族文化的弘揚、發展和傳承將起到不可估量的作用...
本書內容包括:緒言、民族來源、古代社會、近代水族地區的社會狀況和反帝反封建的斗爭、民主革命時期水族地區的社會狀況等...
本書介紹了仫佬族民族名稱和民族來源、仫佬族古代歷史概述、近代歷史概況、新中國成立前仫佬族的社會面貌、新中國建立以來仫佬族地區社會發展狀況等內容...
我們編寫本書的目的,主要是籽給民族學及相關學科的學生提供一本關于中國56個民族基本情況的教材。同時,也為其他學科和對中國民族感興趣的讀者提供一本比較可靠的參考書。在讀者開始閱讀56個民族的介紹之前,我們希望他們簡要了解兩個方面的背景知識: 一、什么是民族志,民族志的研究有什么特點,有哪些基本的方法。 二、中國民族關系的歷史特點。這也是56個民族共同的歷史背景,是中華各民族與世界上其他民族不同的基本特點之一。這方面的背景知識可以幫助
從人類文明史的角度講,愛情文化是基諾族熱帶山林文化之花,因為她具有異性愛、同性愛、禁止氏族內婚但可戀愛同居的愛、神性愛以及神性包辦婚等的多樣性,更具有社會禮俗與生物本性的和諧,還富有自由、平等共享與社會性寬容。筆者出生于山東漢區農村,足歷過川滇大小涼山彝族區,寧蒗永寧摩梭人母系家庭區,滇中滇南彝族、哈尼族區,滇南、滇西南傣族、景頗族區,貴州苗族、彝族、布依族、水族、侗族區,內蒙古蒙古族區,以及臺灣山地少數民族區,又曾在非洲坦桑尼亞部落
回顧中國人類學民族學的歷史,可用四句話加以形象的概括,那就是“生于動蕩,立于國難,少壯挫折,中年復興”。中國人類學民族學引進發軔于20世紀20年代末期,其時軍閥割據,動蕩不安;此后抗戰八年內戰四年,中國人類學民族學的開拓者們就是在如此嚴酷的環境中辛勤耕耘,篳路藍縷……滄桑百年,斗轉星移,現在中國的人類學民族學可以說進入了最好的發展時期。雖然如此,然而如上所述,面對當前國內外悄然興起的文化自覺和無所不在的文化訴求,面對全球化和現代化的浪
本文的主旨是論證歷史上的陰山白韃靼和今日察罕蒙古爾(土族)的淵源關系。任何一個先進民族不可能不懂得自己的歷史。每一個蒙古爾人不僅應當懂得自己的祖先們是怎樣前仆后繼、披荊斬棘走過來的,更應當懂得現今的蒙古爾人在偉大的中國共產黨的英明領導下,在優越的社會主義制度下,該如何繼承和弘揚自己的優秀文化,發揮自己的智慧才干,加速本民族的精神文明和物質文明建設,不斷提高民族素質,促進民族文化的發展繁榮,進而躋身先進民族行列。 一個民族只有懂得自己的
吳光磊 著
孫郁 著
何延喆著
朱英誕 著
馮麗麗 著
劉爭爭 著
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